DIYARBÛN
      Û PÊSHVEÇÛNA  ZIMÊN - [1] [2] [3]
      Alan Dilpak
        
      Tishtanok (metelok, mamik)
      die pêshveçûn û bikaranîna zimên
      de jibo zarokan roleke giring dilîzin. Jiber vê yekê
      em dixwezin bi metelokekê dest bi gotara xwe bikin. 
      Dernakeve ji mal'e, 
      Hem ciwan e, hem kal e, 
      Geh shûr e, geh mertal e, 
      Hem neyar e, hem heval e, 
      Geh shêrîn e, geh tal e, 
      Geh rastî ye, geh xeyal e. 
      Wek tê zanîn
      du bersivên vê tishtanokê hene û herdu
      bersiv jî «ziman» in. Carekê ziman wek
      organeke lashî û carekê jî wek hacet,
      daringeke jibo danûstandinê, yanê sîstêma
      zimên dibe bersiv. Di vê gotara me ya hiro de, em
      dixwezim liser sîstêma zimên û bi rastî
      jî liser diyarbûn û pêshveçûna
      zimên bisekinin. 
      Gelê kurd di jiyana
      xwe ya çandî de ziman di hin pêshgotinên
      xwe de jî bi kar anîye. Ligor dîtina me her
      tishtên, ku mirov di derheqê zimên de bibê,
      di van pêshgotinên jêrîn de bi wateyeke
      (mane) rastî hatina gotin. 
      Ziman bê hestî
      ye. 
      Ziman girtî ye, serî bi rehetî ye. 
      Ziman him dost e, him dujmin e. 
      Ziman ne kash e, ne kendal e. 
      Ziman kilîta dilan e. 
      Ziman karkerê xwedîyê xwe ye. 
      Zimanê dirêj edû yê serîyan e. 
      Zimanê mirov bela serê mirov e. 
      Zimanê sor e, pêshiyê ne gelî ye, ne
      zihor e. 
      Zimanê xwe bibire, ciyê xwe bikire. 
      Zimanê wî nebûya, qijikan dê çavên
      wî derxistina. 
      Zimano leqleq o, serîyo teqteq o. 
      Wek di vê pêshgotina
      me ya kurt de jî hatîye ber çavan, mirov dikane
      zimên bi vî awayî tarîf (Definition)
      bike. 
      ziman: 
       
      Ziman taybetîyeke
      mirov e û ev nîshandek wî ji hebûnên
      din yên jiyandar cuda dike. Mirov jî wek tebayên
      pêshketî hest, êsh û janên xwe
      bi hin dengên xweristî (xwezayî, tebî)
      ashkere dike. Mirov dikane liser bûyerên buhirtî
      û pêsherojê fikir û ramana xwe bîne
      zimên û raman û plana xwe dîyar bike.
      Jiberku zimanê mirov ji dengên xweristî bêtir
      sîstêmek e. Ew ji hin îsharet û sîmbolan
      pêktê. Her îsharet û sîmbola zimanî
      xwedanê yek wate û deng e. 
      Bi kurtahî mirov dikane bibê, ku ziman, sîstemeke
      îsharetan jibo danûstandinê (Komunikation)
      ye. 
      Mirov zimên bi nivîskî
      û devkî pêk tîne. Ziman du grûp
      in: 
      1- Zimanên xweristî
      (3300 - 5000 ziman hene) 
      2- Zimanên çêkirî (wek; EDV, Esperanto,
      LOGLAN --> LOGican LANguage) 
      Hînbûna Zimên: 
      I zimanê yekem
      (zimanê dayîk) 
      II zimanê duyem 
      a) hînbûna zimanê duyem bi shêweyê
      xweristî (bê dersên dibistanî) 
      b) hînbûna zimanê duyem bi shêweyê
      dibistanî (hînbûna zimanê bîyanî) 
       
      Gavên pêshveçûna
      zimên: 
      Jibo ku em diyarbûn
      û pêshveçûna zimanê zarokekî
      bash berçav bikin û naveroka zimanê dayîk
      (Definition) dagirin,  em dixwezin Rindo
      bi rê kin û bi hev re peyasa (macereya) Rindo ya
      zimanî seh kin. Rindo hiro hatiye dinyê û temenê
      wî niha dest pê dike.
      
        0;0 - 0;6
         
        
          |   |  
             |  
           | 
         
       Rindo diqêrîne. Lêbelê
      qêrînên Rindo hên ne ziman e. Dîsa
      jî Rindo di demeke kurt de fêr dibe, ku ewê
      bi qêrînên xwe xwestekên xwe guhbîste
      kesên der û dora xwe bike. Qêrînên
      Rindo yên xweshilkirinê û birçîbûnê
      ne wek hev in. Bi vî awayî Rindo hin dengan pêk
      tîne. Ew deng dê bibin bingehên zimanê
      Rindo yê pêsherojê.
      
        0;6 - 0;8
         
        
          |   |  
             |  
           | 
         
       Rindo dikeve têkilîyê.
      Dema ku dayîk daxive, Rindo bi balkêshîyeke
      mezin guhdar dibe. Ew fêrî dengên nû
      dibe, yên ku lêkolînvan wek "dengên-Lall"
      bi nav dikin. 
      Dayîk dibê "Tu Rindoyê delal î".
      Rindo bi "ba ba ba" yan jî "ma ma ma"
      li dayîka xwe vedigerîne.
      
        0;9 - 0;11
         
        
          |   |  
             |  
           | 
         
       Rindo êdî dest bi texlîtan
      û zarvekirina dayîka xwe dike. Bi vî awayî
      gotinên ku bi piranî ji kîteke tenê pêktên
      ducar dike.
      
        0;9 - 0;11
         
        
          |   |  
             |  
           | 
         
       Dayîka Rindo tê û
      shûshe di dest de ye. Rindo pir sha dibe. 
      Rindo wateya hatina dayika xwe û ya shûsheyê
      di destê wê de dizane. 
      Ew êdî wateya hin rabûn û rûnishtinan
      fêm dike. Carna bi ken û carna jî bi girî
      û qêrîn xwestina xwe dide zanîn.
      
        1;0 - 1;6
         
        
          |   |  
             |  
           | 
         
       
      Rindo niha ketiye bergehê, ya "ji
      serpêhatîyan ta çêkirina dengan". 
      Qêrîna mangeyê "Mû", di mijîyê
      Rindo de wek deng û wêne cih digire. Têkilîya
      wan wek kod dikeve gencîneya peyvan ya Rindo. 
       
      
        - pêshveçûna
        zimên - [1] [2] [3]
        
- [zimanê
        dayîk çi ye?] [perwerde] 
        
vegere
        jor
          
     |